机器人迷思：要自由意志还是正确守序？

有这么一样东西，它被人类所创造和制造，人类的初衷，便是让它更好的为人类服务。义无反顾、无私奉献、兢兢业业、不知疲倦 这些听起来就很 劳苦功高 的字眼，套在它身上都不过分。

它的出现，让我们的生活更美好，但随着时间的推移、技术的进步，它或许会越来越像 「 他 」 或是 「 她 」 ，当一样东西被增添了人性的微光，也就给人类社会增添了更多未知的可能性。说到这儿我想你已经明了，它，或者说未来的 他 或 她 ，就是机器人。

那些机器人，有时温暖有时冰冷

机器人，是我们津津乐道乐此不疲的话题。怎么让它们更智能?前一秒它还是只会言听计从的冰冷器械，下一秒或许它就会歪着头闪着光和你沟通。我们热爱机器人带来的便利，是他们让人类可以从重复枯燥的劳动中获得解放。而当物化的事物有了 「 生命 」 甚至因这 「 生命 」 而有对人类有了可贵的爱心的时候，它便愈发的可爱动人。

我上周末看完了迪斯尼打造漫威血统的动画电影《Big Hero 6》，里面的大白胖子 BayMax ，就是一个软萌无比的可爱系机器人，一举一动憨态可掬，暖心程度堪称爆表。

如果你喜欢机器人设定，甚至是个机器人忠粉，那么我想你就不应该错过这部电影。这部出自迪斯尼动画工作室的佳作，背景设在一个名为 San Fransokyo 的地方 美国旧金山与日本东京元素相融合的超级城市，所以我们能看到旧金山的地貌上空飘着鲤鱼旗，日式拉面店掀开门帘里面都是金发碧眼的居民。当然，我在这里重点想说的，是那个胖嘟嘟的白色充气机器人。

和那些功能强大且金属机械感过于强烈的设定不同，Baymax 的形象毫无侵略性，和蔼可亲里还冒着一丝傻气。不过萌归萌，干起活儿来却完全是一副先进科技产物的样子。

它被设定为是一个智能医疗机器人，内置了男主 Hiro 的哥哥 Tadashi 专门设计的智能晶片，可以实现包括身体健康扫描评估和急救功能，加上完美的语言沟通、身体运作机制以及自动学习系统，以及两点一线的脸，就构成了一个毫无威胁让人看了就想扑上去的 「 白胖子 」 ，哦对了，这个白胖子自带发热器，还可以当暖炉

我立刻转投了阵营 这几乎就是我理想状态下的医疗机器人形态，功能上实用贴心，交互上平易近人。如今的我们，制造出近似这种外形的机器人应该不是太大问题，唯一需要努努力的，应该便是那块所谓的 「 人脑 」 芯片了。

也许这样的东西早已经开始存在于我们的生活中 好比现在的语音助手，Siri、Google Now、还有 Cortana，称之为最初级的人工智能也不为过，它们最终都会进化成我们所期望的那个样子。当人工智能成为 「 灵魂伴侣 」 之后，我们有的，是多了一个朋友的欢欣。

但另一方面，我们对机器人也不无恐惧，而这种恐惧源于对高阶人工智能以及人形机器人的担忧。当机器人已经不仅仅是那些动起来呆头呆脑的样子后，我们或许便会面对当初建构体系时预料之外的危机。

法则之内，并非永恒不变

2004 年威尔 史密斯主演的电影《I, Robot》中，所有机器人预设的程序里都包含了阿西莫夫的机器人三大法则：

「 法则一，机器人不能伤害人类，或袖手旁观坐视人类受到伤害。 」

「 法则二，除非违背法则一，机器人必须服从人类的命令。 」

「

法则三，机器人可以保护自己，但前提是不与前两条冲突。

」

时隔多年，回想起来依旧黑底白字历历在目。说白了，这是人类为了防止机器人产生自由意志，而给自己设立的保护伞。然而 「 规律就是拿来被打破的 」 这句玩笑话在电影里也是一语成谶，最终主脑 Viki 在不断的进化中产生了矛盾，绕过了三大定律，新一代的机器人对着人类亮起了红灯，而机器人的创造者们亲手给自己围起了一个囚笼。

人类的心思易变，哪里比得上程序的永恒。但程序是否就真的一成不变?如果他们懂得 「进化」 ，很可能便会跳出单纯的 「 1 」 和 「 0 」 ，超越人类智慧而成为更为高等的存在。这种自由意志带来的，是革命，是我们看来的 「 暴乱 」 ，是被打破的平静祥和，是最后的一片断壁残垣。

《I, Robot》 印象最深刻的一幕是男主来到了机器人的废弃仓库，新一代 NS-5 循迹追杀，而那群已经被人类 「 抛弃 」 的老旧机器人们一边说着 「 人类遇到危险 」 「 保护人类 」 ，一边和同类厮杀，一个已经被摔成两段的机器人握住主角的脚踝抬起头来 「 快逃 」 。

随着技术的发展，这三大定律或许也可能成为未来机器人的安全准则。前文提到的 Baymax 便是第一法则的完美执行者，它生来就是为了治愈和拯救，甚至还包括了自我牺牲。这是对人类充满善意的机器人，但在更换战斗芯片后，法则全无，同样会善意泯灭。

比尔盖茨和埃隆马斯克，此前都曾表达过 对高等人工智能的担忧 ，也是我们不断思考未来可能出现的 「 失控 」 趋向。也许人类会退化，如同《WALL E》里表现的一样，尽管它的寓意和警示不同于其他电影，我们看到了机器人的温情，甚至是爱情。

当然，电影终究还是电影，无论导演在里面掀起多大的波澜引发多深刻的思考，造成观众多强烈的恐慌感，最终都能够很轻松随意的消解危机，有时候只靠主角一个人就够了。

当代的机器人大多有些本质的共同点 无论如何高级的机器人，甚至模仿人的思维方式，他们和人还是不同：他们有确定目标，却没有自主意志;他们能够精准地计算，却没有随机应变机制。

我们所反对的，所不承认的，也许是那个以机械和芯片为基础所打造的物体，会拥有自我意识的可能，因为它会颠覆我们对于生命形态的判定标准。好在在影视作品里，我们看到的主角机器人总是惹人喜爱，如果要罗列，这些 「 今天的小伙伴明天的好朋友 」 真是多到不胜枚举。这也或许能让我们在隐隐的担忧之余，长长的松一口气。

科技始于人性，归于人心

机器人一直在进化，我们可以看到，被 Google 收购的机器人公司波士顿动力便展示了 Spot 的强大步行能力。在我看来，人类已经具备了生产在某种程度上强于人类的机器人的能力了。

为什么我们对机器人的制造如此积极?以日本为例， MIT 一篇文章 给出了说法：这或许要归因于日本的神道信仰，这种信仰赋予日本人一种信念，即万物皆有生命灵气;而另一方面，在西方的宗教理论中，人类按照自己的形象创造类人型机器人，隐隐有些亵渎神灵之嫌。《Big Hero 6》把大背景放在美日 混血 的城市，主角 Hiro 更是迪斯尼动画电影中第一位美日混血的角色，这和日本强大的机器人基因想必关系密切。

当然，和那些以弄清未知事物为目标的科学不同，日本目前的研究目的更多的还是以工程学为目标，去设计那些对于工作生产有用的东西，如医疗照护、制造业、服务业等，以应对人口老龄化所带来的经济疲态。

科技始于人性，当我们面对最高科技的结晶时，那个使用先进科技的「心」，终究还是由我们的来定义。

机器人本不应该产生类似人类的情感，而是回到我们创造机器人的本意 为人类带来更为舒适的生活：我们希望机器人每次总是准时出现，给出正确的答案，办秩序井然的事，表现出精明能干的样子;机器人生来应当从不犯错，这或许也是人和机器人的最大区别。人之所以为人，正是因为人是由众多不那么 完美 的因素构成， 「 犯错 」 本身，也可以说是人性的一种体现;而机器人那精密计算下的不犯错，就严谨得有点儿可怕，却也严谨的令人安心。

人类可以试错，但机器人不一定需要;机器人不必刻意为人，除非人类刻意为之。